همايش هشتم (1391)
همايش هفتم (1390)
همايش ششم (1389)
همایش پنجم (1388)
همايش چهارم (1387)
همايش سوم (1386)
همايش دوم (1385)
همايش اول (1384)
اطلاعات همایش
اخبار
مقالات
مهمانان همايش
عکس
ارسال مقاله

  ریز موضوعات

دبیرخانه همایش

«گروه قرآن و حدیث»
ریز موضوعات موضوع چهارم از محور اول
زمینه‌سازی در روایات شیعه و اهل سنت
1. شیعه
• لَوْ كَمُلَتِ الْعِدَّة الْمَوْصُوفَةُ ثَلَاثَمِائَةٍ وَ بِضْعَةَ عَشَرَ كَانَ الَّذِي تُرِيدُون‏
• َ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمُ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِي الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِم‏ ْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا
• أَنَّ مَنِ ارْتَبَطَ دَابَّةً مُتَوَقِّعاً بِهِ أَمْرَنَا وَ يَغِيظُ بِهِ عَدُوَّنَا
• انتظار
• علل غیبت
2. اهل سنت
• الف) روایات مشرق و پرچمهای سیاه (يودون الطاعة للمهدي) (فيوطئون للمهدي يعني سلطانه)
• ب) روایات (لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق) (قائمة بأمر الله)
• ج) روایات انتظار الفرج
«گروه ادیان»
ریز موضوعات موضوع پنجم از محور اول
زمینه سازی ظهور موعود از منظر ادیان
آئین یهود:
1. علائم و زمینه‏های ظهور منجی در عصر مشایخ.
2. علائم و زمینه‏های ظهور منجی در عصر حضرت موسی.
3. علائم و زمینه‏های ظهور منجی در عصر داوران.
4. علائم و زمینه‏های ظهور منجی در عصر کاهنان و پس از اسارت بابلی.
_____________________
منابع:
1. کتاب عهد و تفاسیر.
2. تلمود و تفاسیر.
3. سیری در تلمود؛ ترجمه محمد باقر طالبی.
4. گنجینه‌ای از تلمود؛ ترجمه امیر فریدون گرگانی.
5. منابع لاتین؛ دیکشنری.
آئین مسیحیت:
1. زمینه سازی ظهور در عهد جدید.
2. زمینه سازی ظهور و انتظار یهودی ـ مسیحی.
3. زمینه سازی ظهور و موعود مسیحی.
4. بازتاب اندیشه‌ها و زمینه‌های ظهور در تاریخ مسیحیت.
5. بازتاب اندیشه‌ها و زمینه‌های ظهور در کلیسای نخستین.
6. بازتاب اندیشه‌ها و زمینه‌های ظهور در قرون وسطا.
7. بازتاب اندیشه‌ها و زمینه‌های ظهور در دوران معاصر.
____________________
منابع:
1. کتاب مقدس؛ ترجمه تفسیری.
2. بررسی رساله‏های پولس؛ ترجمه آرمان رشیدی.
3. الاهیات مسیحی؛ ترجمه میکائیلیان.
4. درآمدی به مسیحیت؛ ترجمه حسن قنبری.
5. عیسی اسطوره یا تاریخ؛ ترجمه حسین توفیقی.
6. مسیحیت شناسی مقایسه ای؛ ترجمه زیبائی نژاد.
7. کلام مسیحی؛ ترجمه حسین توفیقی.
8. تدارک جنگ بزرگ؛ ترجمه خسرو اسدی.
زرتشت و مانی:
1. زمینه‏های منجی زرتشت ( سوشیانت ).
2. انتظار در زمینه‏های ظهور قبل از زرتشت.
3. انتظار در زمینه‏های ظهور دورۀ پادشاهان( شاپور اول و دوم و . . . ).
4. زمینه‏های ظهور منجی در آئین مانی.
5. علائم و زمینه‏های آخرالزمان.
6. زمینه‏های ظهور و منجی در اوستا.
________________________
منابع:
1. سوشانیت، موعود ایرانویچ؛ سید حسن آصف.
2. اساطیر و فرهنگ ایران در نوشته‏های پهلوی؛ رحیم عفیفی.
3. بندهش؛ فرنیخ دارگی، مهرداد بهار.
4. تاریخ کیش زرتشت؛ مری بویس؛ ترجمه صنعتی زاده.
5. دانشنامه مزدیستا؛ جهانگیر اوشیدری.
6. دین‏های ایران؛ گئوویدن؛ منوچهر فرهنگ.
7. فرهنگ نامه‏های اوستا؛ هاشمی.
«گروه کلام»
ریز موضوعات موضوع ششم از محور اول
زمینه‌سازی از منظر متکلمان
1. دیدگاه متکلمان در رابطه انتظار و زمینه سازی.
2. حقیقت و ابعاد اعتقادی انتظار در مکتب تشیّع.
3. نقش حیات فردی در زمینه سازی ظهور با تکیه بر مسئله جبر و اختیار.
4. مقایسه تطبیقی ادیان توحیدی ( اسلام ، مسیحیت ، یهودیت ) درباره زمینه سازی ظهور.
5. رابطه حکومت¬ها و زمینه سازی ظهور از دیدگاه متکلمان.
6. بررسی جامعه مورد انتظار امام عصر (با رویکرد امام شناسی و زمینه سازی).
7. بررسی ابعاد شخصیت شیعه منتظر از نگاه امام عصر.
8. نقش امام شناسی عرفی در زمینه سازی ظهور.
9. نقش امام شناسی عرفی در انتظار.
10. نقش امام شناسی کلامی در انتظار.
11. نقش امام شناسی کلامی در زمینه سازی ظهور.
12. نقش امام شناسی عرفانی در انتظار.
13. نقش امام شناسی عرفانی در زمینه سازی ظهور.
14. بررسی ویژگیهای توحیدی جامعه زمینه ساز.
15. ملاکهای اخلاقی جامعه زمینه ساز.
16. حریم‏های عمومی اخلاق جامعه زمینه ساز.
17. حریم‏های خصوصی اخلاقی جامعه زمینه ساز.
18. بررسی خطرات و ابتلائات انتظار (با تکیه بر مسئله شرور).
19. مدیریت اعتقادی بحران‏های جهانی در جهت زمینه سازی.
20. بررسی ابعاد یک صدا گرداندن باورهای جامعه جهانی برای زمینه سازی ظهور.
21. مبانی کلامی مسیحیت و یهودیت در باب انتظار.
22. مبانی کلامی مسیحیت و یهودیت در باب زمینه سازی ظهور.
23. بررسی ابعاد کلامی و فلسفی وجوب انتظار مهدی در عصر غیبت.
24. ویژگی‏های اعتقادی منتظران در کلام شیعه و سایر مکاتب.
25. ادله کلامی و فلسفی حتمی بودن ظهور مهدی موعود.
26. بررسی مبانی کلامی ضرورت آمادگی برای قیام مهدی .
27. آرزوی زنده شدن مردگان در عصر ظهور و نقش آن در زمینه سازی (با رویکرد اخلاقی و رفتاری).
28. تفاوت‏های علائم ظهور و نقش آن در زمینه سازی.
29. بررسی اختیاری یا اجباری بودن ظهور امام.
30. نقش اختیار انسان در زمینه سازی.
31. بررسی موانع اعتقادی ظهور و راهکارهای دفع موانع.
«گروه تاریخ »
ریز موضوعات موضوع هفتم از محور اول
حکومت‌های عصر غیبت و زمینه سازی
آل بویه:
1. نقش حکومت آل بویه در گسترش مذهب تشیع و زمینه سازی.
2. نقش ناصر کبیر در تشیع آل بویه و گسترش شیعه.
3. نقش تربیت شدگان با فرهنگ شیعی در دولت آل بویه در دولت عای بعدی (مثل: سلجوقیان).
4. نقش آیین‏ها و جشن‏های مذهبی در گسترش فرهنگ شیعی مهدوی در دولت آل بویه.
5. تأثیرآل بویه در تعمیر و بازسازی قبور ائمه و وضع اوقاف برای اداره بهتر آنها.
6. تعامل حاکمان آل بویه با شیخ مفید.
حکومت بنی مزید:
1. تأثیر افکار مهدوی سیف الدوله در شکل گیری دولت بنی مزید.
2. نقش دولت بنی مزید در حفظ و گسترش شیعه.
3. سیف الدوله و نقش او در ترویج فرهنگ شیعه و مهدویت.
فاطمیان:
1- تأثیر اندیشه مهدویت در شکل گیری فاطمیان.
2- نقش ابوعبدالله شیعی در سبط و گسترش اندیشه مهدویت.
3- عبدالله شیعی و ادعای مهدویت.
4- جایگاه اندیشه مهدویت در مغرب زمین ( دوره فاطمیان).
5- تأثیر اندیشه مهدویت در نام گذاری شهرها و اماکن مقدس.
6- نقش حاکمان فاطمی در گسترش فرهنگ شیعه و مهدویت.
سربداران:
1- تأثیر اندیشه مهدویت در شکل گیری سربداران.
2- فرهنگ انتظار و نقش آن در قیام سربداران.
3- اندیشه مهدویت در تعالیم و راهکارهای شیخ خلیفه و شیخ حسن جوری.
4- نقش سربداران در سبط و گسترش اندیشه مهدویت و زمینه سازی.
5- نقش نهضت سربداران در شکل گیری حکومت‏های شیعی بعد از خود.
6- مرعشیان و تأثیر سربداران بر شکل گیری آنها.
7- عرفان سربداری در راستای تعالیم مهدوی و زمینه سازی.
8- نقش مراسم و آیین‏های انتظار در گسترش فرهنگ مهدویت.
9- مهدویت وجه تمایز قیام سربداران با دیگر قیام ها.
10- قیام سربداران اولین قیام مردمی در مقابل مغولان.
علویان طبرستان:(از سال 326 تا 448)
1. نقش علویان طبرستان در گسترش فرهنگ شیعه در ایران.
2. نقش علویان طبرستان در تحکیم مبانی تشیع و گسترش آنها.
3. نقش سادات و علویان در گسترش شیعه در دوره علویان طبرستان.
حکومت‏های شیعی در هندوستان:
1- نقش حکومت‏های شیعه هند در گسترش فرهنگ مهدوی و زمینه سازی.
2- نقش خاندان بهمنی ( بهمنیان ) در گسترش شیعه و فرهنگ مهدوی.
3- نقش فضل الله اینجو و شاه طاهر در جذب علماء به هند و تأثیر آن در حاکمان و گسترش شیعه.
4- نقش علمای مهاجر در گسترش شیعه در دوره بهمنیان.
5- نقش حکومت عادل شاهیان در گسترش شیعه و زمینه سازی.
6- نقش حکومت نظام شاهیان در گسترش شیعه و زمینه سازی.
7- نقش حکومت قطب شاهیان در گسترش شیعه و زمینه سازی.
8- نقش نظام شاهیان در برخورد با جنبش مهدوی گری دروغین در هند.
9- محمد جونپوری و افکار مهدوی او.
مشعشعیان:
1- تأثیر مشعشعیان در فرهنگ مهدوی شیعه.
2- سید محمد بن فلاح و نقش او در تأسیس حکومت مشعشعیان.
3- علماء و فقهای معاصر مشعشعیان و برخورد با مدعیان دروغین.
ایلخانیان:
- سیر تاریخی حاکمان ایلخانی در گرایش به مذهب تشیع.
- نقش علماء در گرایش ایلخانان به تشیع.
- نقش خواجه نصیر الدین طوسی در گرایش ایلخانان مغول به تشیع.
- نقش مؤیدالدین بن العلقمی در تشیع هلاکوخان و گسترش و حفظ شیعه.
- نقش خواجه نصیر الدین طوسی در حفظ و گسترش علماء و تشیع.
- نقش علامه حلّی در رسمیت یلفتن شیعه در دوره اولجایتو.
- تعامل علماء و ایلخانان در دوره‏های مختلف و نقش علماء در دولت.
- نقش غازان خان در تشیع حاکمان و تقویت اسلام.
- نقش خاندان جوینی ( مهد بن مهد جوینی به خصوص ) در گسترش و حفظ شیعه.
- جایگاه شهر و حوزه حلّه و رسالت حوزه حلّه در دوره ایلخانان.
- جایگاه علماء و اخبار غیبی در حفظ حلّه و برخی از شهرهای عراق از جمله مغولان.
- نقش سادات در حفظ و انتقال فرهنگ شیعه و مهدویت در دوره مغولان.
- نقش خواجه در جانشینی اباق آن و سفارشات خواجه نصیرالدین به اباق آن و اثر آموزه‏های شیعی مهدوی در آن.
صفویه:
1- اندیشه مهدویت شاه اسماعیل و تأثیر آن در رسمیت دادن به مذهب تشیّع.
2- دعوت از عالمان جبل عامل و نقش آنها در گسترش شیعه و زمینه سازی.
3- مناصب علماء و تإثیر آنها در گسترش شیعه و زمینه سازی.
4- تأثیر اندیشه مهدوی در تعیین مناصب و جایگاه علماء.
5- شاه طهماسب و اعتقاد او به نیابت عامه علماء و فقهاء.
6- تأثیر فقهاء و علماء در شکل گیری و رسمیت یافتن مذهب تشیّع.
7- ایجاد فضای مناسب برای تدوین و نشر کتب مذهبی و تأثیر آنها در عمق بخشی به باورهای شیعی مهدوی.
8- نقش وعّاظ، مداحان، شعراء و نویسندگان و . . . در گسترش تشیع و زمینه سازی.
9- آئین انتظار در دوره صفویه.
10- تفویض اختیارات سیاسی، مذهبی به علماء به عنوان نائبان امام زمان .
11- زکات حاکمان صفویه به روحانیت به عنوان نائبان علماء.
12- جایگاه ولایت فقیه در حکومت صفویه.
13- تأثیر اندیشه مهدویت و ظهور آن در مراسمات، شعائر مذهبی، آئین سوگواری( مثل: نماز جمعه - انتظار - میرداماد، پدر علامه مجلسی، شیخ حرّعاملی - ملاّمحسن فیض کاشانی)
14- نقش محقّق کرکی، علامه مجلسی، شیخ بهایی، در گسترش شیعه و باورهای مهدوی.
15- اندیشه مهدویت در پایه‏های سه گانه قدرت شاهان صفویه ( ادعای نمایندگی امام غایب - مقام مرشد کامل میراث دار سلطنت علوی).
16- خدمات صفویه به جهان تشیع و برعکس.

ریز موضوعات موضوع دوم از محور دوم
شاخصه‌های فرهنگی دولت زمینه ساز
1. خاستگاه مردمی دولت زمینه‌ساز
2. افزایش مشارکت اجتماعی در عرصه‌های فرهنگی دولت زمینه‌ساز
3. کنترل فرهنگی دولت زمینه‌ساز برای محدود سازی ملاحم
4. نگاه راهبردی دولت زمینه‌ساز به جامعه پذیری مهدوی
5. توانا در مدیریت اندیشه‌ها و توطئه‌های انحرافی ضد مهدویت
6. سالم سازی خرده فرهنگ‌ها با فرهنگ زمینه‌ساز
• الف) قبیله‌ای، طائفه‌ای، اقوام مثل قشقائی و ...
• سازمانی مثل ارتش
• گروه‌ها مثل خانواده، دانش آموزان، دانشجوئی، احزاب
• منطقه‌ای، جغرافیائی مثل کرد، بلوچ، لر
• سایر ادیان مثل مسیحی
7. فقر زدائی، دین گرایی بستر خدمت رسانی دولت زمینه‌ساز
8. مدیریت توسعة عدل و انصاف در مهارتهای شغلی و درآمدی
9. نقش نهادهای علمی در دولت زمینه‌ساز در مقابله با اندیشه‌های لیبرال دمکرات نظم نوین جهانی
10. همکاری و انسجام درون گروهی دولت‌ زمینه‌ساز
11. نگاه راهبردی دولت‌ زمینه‌ساز به همة مردم به عنوان طبقة واحد که منتظرند. (طبقة منتظر)
12. دولت‌ زمینه‌ساز امین مردم
13. دولت‌ زمینه‌ساز شجاع‌ترین مردم
14. دولت‌ زمینه‌ساز متخصص‌ترین مردم
15. دولت‌ زمینه‌ساز مهدوی‌ترین نهاد اجتماعی
16. دولت‌ زمینه‌ساز شاداب‌ترین مردم
17. دولت‌ زمینه‌ساز متواضع‌ترین مردم
18. دولت‌ زمینه‌ساز زاهدترین مردم
19. دولت‌ زمینه‌ساز عابدترین مردم
20. دولت‌ زمینه‌ساز بی‌هواترین مردم
21. دولت‌ زمینه‌ساز خادم‌ترین مردم
22. معرفت بخشی مهدویت در سطح ملّی و فراملّی توسط دولت‌ زمینه‌ساز
23. استکبار ستیزی
24. اعتنا به شاخص‌های مهدوی شدن (محبت به امام، خدمت و معرفت) به جای شاخص‌های (منزلت اجتماعی، شغل، ثروت) در طبقه بندی اجتماعی
25. هدف دولت‌ زمینه‌ساز، تربیت صالحان دولت ظهور
26. اقتدار دولت‌ زمینه‌ساز در بومی سازی اقتصاد فرهنگی با حفظ کرامت انسانی در مقابل اقتصاد لیبرال سرمایه‌داری (سود جویانه)

«گروه جامعه شناسی »
ریز موضوعات موضوع سوم از محور دوم
مقایسه وضعیت فرهنگی جوامع امروز و جامعه جهانی با جامعه زمینه ساز

1) جهانی شدن و مقایسه آن با حکومت جهانی امام زمان ( جهانی سازی غربی و جهانی شدن مهدوی).
2) ارزش‏ها و هنجارها در جامعه جهانی و جامعه زمینه ساز.
3) روابط اجتماعی در جامعه جهانی و جامعه زمینه ساز.
4) مقایسه نقش فرهنگی زنان در جامعه جهانی و جامعه زمینه ساز .
5) نقش نهاد‏های آموزشی و فرهنگی در جوامع امروزی و جامعه زمینه ساز.(در جامعه پذیر کردن انسان‏ها ).
6) کرامت انسانی در جامعه جهانی و جامعه زمینه ساز.
7) نقش رسانه‏ها در نشان دادن مسیر درست زندگی در دو حوزه جامعه جهانی و جامعه زمینه ساز.
8) مقایسه قانون گرایی و هنجار پذیری در جامعه جهانی و جامعه زمینه ساز .
9) صداقت و شفافیت رفتاری در جامعه زمینه ساز و جامعه جهانی .
10) طهارت اجتماعی در جامعه زمینه ساز و جامعه زمینه ساز .
11) کارکرد فرهنگی عوامل جامعه پذیری ( خانواده، مراکز آموزشی، رسانه هاو...) در دو حوزه جامعه جهانی و جامعه زمینه‌ساز
12) روند دگرگونی‏ها ی فرهنگی در جامعه زمینه ساز و جامعه جهانی.
«گروه علوم تربیتی»
ریز موضوعات موضوع چهارم از محور سوم
راهبردها و راهکارهای فرهنگی جامعه و دولت زمینه‌ساز در رویارویی با شکل‌های مختلف تهاجم فرهنگی
1.
«معاونت فرهنگی»
ریز موضوعات موضوع چهارم از محور سوم
راهبردها و راهکارهای فرهنگی جامعه و دولت زمینه‌ساز در رویارویی با شکل‌های مختلف تهاجم فرهنگی
لزوم تبیین نقشه جامع فرهنگی (کشور ایران/ جهان) بر مبنای تفکر مهدوی
1-1) لزوم اصلاح زیرساخت‌های فرهنگی برای جامعه‌پردازی مهدوی.
1-2) نقش اتاق‌های تفکر (Think Tanks) در جامعه‌پردازی و فرهنگ‌سازی در غرب.
1-3) لوازم فرهنگی نظریات استراتژیست‌های غربی (هانتینگتون، فوکویاما، برژنیسکی و...)
1-4) لزوم ایجاد مراکز مطالعات استراتژیک (با گرایش‌های مختلف) در حوزه‌های علمیه.
1-5) بررسی (لوازم فرهنگی یا کلی) نظریات پایان تاریخ (استراتژیست‌های فلاسفه تاریخ و...).
1-6) آینده‌شناسی با رویکرد مهدوی.
1-7) نقد و بررسی مکاتب آینده‌شناسی و فیوچریسم در جهان معاصر؛
1-8) تبیین دقیق و انتقادی زوایای مختلف American Life Style (به مثابه مهمترین رقیب مدل زندگی مهدوی).
1-9) تبیین مصداقی و ریز مدل زندگی مهدوی (در فرهنگ عامه) برای استفاده از آن در سیاست‌گذاری فرهنگی:
ـ در بخش دوران غیبت.
ـ در بخش دوران پس از ظهور.
1-10) تبیین وظایف و طراحی اصول حاکم بر «نشریة منتظر».
1-11) تعریف استراتژی فرهنگی حاکم بر جامعه و تعریف نهادهای جدید و سیاست‌های کلان مورد نظر.
1-12) فرهنگ عام و مهدویت و موعود:
ـ نقد و بررسی (میدانی، نظرسنجی) باورهای عامیانه در بحث انتظار، موعود، آخرالزمان، حضرت مهدی(عج).
ـ میزان تأثیرگذاری تصاویر اوانجلیستی، صهیونیستی از آخرالزمان در باور عوام و خواص.
ـ تعریف از آرامش، نقش ولایت‌پذیری در آرامش روانی، فردی، اجتماعی، امنیت فرهنگی.
1-13) خانواده منتظر:
ـ رسالت‌ها، آرمان‌ها، اهداف.
ـ گروه‌های مافیایی سکس و استعمار زنان و جوانان.
ـ اخلاق.
ـ الگوها، اسوه‌ها.
ـ خانواده و آموزش.
ـ اینترنت، موبایل، بازی‌های کامپیوتری و کم‌رنگ شدن نقش آموزش‌دهی خانواده.
1-14) تعلیم و تربیت مدرن و جامعه‌سازی.
1-15) نقد نظام آموزشی در بحث فرهنگ‌سازی جامعه منتظر.
1-16) جهت‌دهی به تخیل جوانان و نوجوانان در فرهنگ آخرالزمانی غرب امروز و جامعه آرمانی مهدوی.
1-17) نبود مباحث انتظار در نظام آموزشی (جغرافیای ظهور، دشمن‌شناسی، استراتژی انتظار و...).
1-18) لزوم تدوین منابع آموزشی (دبستان، راهنمایی، دبیرستان) در بحث انتظار و موعود.
1-19) طراحی جامع ایستگاه‏های مهدوی، علوی، فاطمی:
ـ برای جهت‌دهی به جشن‌های مذهبی و ساماندهی جشن‌ها.
ـ برای ترویج شادی‌آفرینی و آرامش‌بخشی دینی و نشاط آفرینی.
ـ برای نمادسازی و سمبل‌سازی و نقد نمادهای موجود و جذابیت دین.
1-20) طراحی جامع مؤسسات نشر و توزیع محصولات هنر و فرهنگ مهدوی (ضعف جدی نظام موجود جهانی و کشوری).
1-21) جهانی سازی و فرهنگ مهدوی:
ـ تبیین و نشر دقیق دکترین‌ها، استراتژی‌ها، تاکتیک‌های انتظار.
ـ تعریف سازمان‌های منطقه‌ای جدید.
ـ تعریف نهادهای بین‌المللی جدید.
ـ لزوم طراحی استراتژیک فرهنگی، سیاسی، اقتصادی.
ـ استفاده از امکانات بالقوه موجود.
ـ چگونگی عمل رایزنی‌های فرهنگی در خارج از کشور.
ـ استفاده از موعودباوری در سایر ادیان و ملل در نزدیکی باورها.
ـ جهت‌دهی به موعودباوری جهانی در مسیر فرهنگ مهدوی تشیع.
ـ برجسته‌سازی پست‌مدرن‌های معنویت‌گرا.
ـ شناخت و ترویج اندیشه‌های شیعیان جدید (مستبصران).
ـ تقویت جریان سینماهای متشیع، مسیحیان متمایل به اسلام، وهابیت متمایل به شیعه.
ـ جهت‌دهی و تقویت هسته‌های فرهنگی و تجمعات کوچک و متفرق در کشورهای مختلف.
ـ لزوم نزدیکی به مسیحیان کاتولیک و تفارق بین آن‌ها و یهودیان (بررسی راهکارها و برنامه‌های ممکن).
ـ لزوم نقدآرایی صهیونیسم مسیحی با کمک اندیشه‌های مسیحیان سنتی و ارتدوکس و کاتولیک.
ـ برجسته‌سازی یهودیان ضد صهیونیست و نقد آرمان‌های آخرالزمانی صهیونیسم مسیحی و یهودی.
ـ نقد اخلاق هلنیستی، باستان‌گرایی، مصری، رومی، یهودی در تمدن مدرن و فرهنگ امروزین حاکم بر جهان.
1-22) نقد ورزش مدرن و نقش آن در فرهنگ‌سازی مصرفی ـ اومانیستی.
1-23) بررسی تاریخچه ورزش مدرن، ورزش پهلوانی با توجه به نقش فرهنگ‌سازی آن.
1-24) نقد و بررسی فوتبال، مهمترین ابزار غفلت و استحمار مدرن.
1-25) نقش عرفان‌های آخرالزمانی نوظهور و ادیان جدید در فرهنگ‌سازی:
ـ عرفان یهودی.
ـ مسیحی.
ـ بودایی.
ـ هندویی.
ـ تائویی.
ـ کنفسیوس.
ـ سرخ‌پوستی.
ـ شیطان‌گرایی.
ـ التقاطی.
ـ صوفی.
1-26) وسیله‌های استعماری و صهیونیستی در فرقه‌سازی آخرالزمانی.
دانشگاه منتظر (رسالت‌ها، اهداف، آرمان‌ها)
2-1) تحولات علمی جامعه منتظر (دوران غیبت، پس از ظهور).
2-2) هزارمانیستی مقدمة فلسفه اومانیستی و فرهنگ اومانیستی.
2-3) نقش فرهنگ عامه در تولید نیاز و تولید نوع مصرف.
2-4) نقش نیازهای عامه در جهت‌دهی به تولید علم.
2-5) نقش حکومت‌ها در علم‌سازی و جامعه‌پردازی.
2-6) ارتباط تئوری‌های علمی و جامعه‌سازی.
2-7) نقش مؤسسات شخصیت‌سازی در فرهنگ‌سازی.
2-8) سیستم‌های اقتصادی موجود و فرهنگ‌سازی آن‌ها.
2-9) تکنولوژی موجود و بار فرهنگی آن در تخریب عقاید اصلی اسلامی.
2-10) فیزیکالیسم در فلسفه غرب و جامعه‌پردازی اکنون.
2-11) فیزیکالیسم مبتنی بر اومانیسم در بسط فرهنگ امروز و تقابل با فرهنگ مهدوی، ولایی.
محور چهارم: رسانه زمینه‌سازی
3-1) لزوم تبیین راهبردهای اصلی سینمایی بر مبنای استراتژی انتظار مهدوی و اجرایی کردن راهبردها.
3-2) شاخص‌های تعریف‌شده فرهنگی رسانه‌های موجود:
ـ سینما.
ـ تلویزیون.
ـ تبلیغات تجاری.
ـ مستند.
ـ بازی‌های کامپیوتری.
ـ رمان.
ـ گروه‌های موسیقی، انواع موسیقی.
ـ شعر، سبک‌های جدید.
ـ سایت‌های اجتماعی (توتیر، فیس بوک)، وبلاگ‌ها، فروشگاه‌های اینترنتی.
ـ موبایل، SMS، جُک‌ها و لطیفه‌های قومی و جنسی و... مخرب.
ـ معماری و مدل شهرسازی.
ـ مدل‌های پوشش، مو، زیورآلات.
ـ کلاس‌های آموزش زبان، CDها و کتب آموزش زبان.
ـ تورهای مسافرتی و زیارتی شوش، بیت‌المقدس و... .
ـ موزه‌ها، نمایشگاه‌ها، شوها و... .
3-3) تبیین وظایف و طراحی اصول حاکم بر «نشریه منتظر».
3-4) بررسی کامل سینمایی آخرالزمانی:
ـ ژانر وحشت و آخرالزمان.
ـ ژانر حادثه و آخرالزمان.
ـ اسطوره‌پردازی سینمایی و آخرالزمان.
ـ ژانر علمی ـ تخیلی و آخرالزمان.
ـ انواع آخرالزمان (ژانرها و زیرژانرها، سبک، روایت).
ـ نمادهای آخرالزمانی (سمبل‌ها، نمادهای ادبی، نمادهای موسیقی، نمادهای تصویری).
ـ قهرمانان و اسوه‌ها و الگوهای آخرالزمانی.
ـ گذر از مدرنیته به پست مدرنیسم آخرالزمانی صهیونیستی، اوانجلیستی.
ـ اسطوره‌های آخرالزمانی.
ـ انواع روایت، ساختار داستانی، تکنیک، سبک.
ـ شیطان‌شناسی سینمایی، اسلام محور شرارت (اسلام‌هراسی) در فیلم‌های آخرالزمانی.
3-5) پروژه آخرالزمان سازی در:
ـ بخش‌های خبری.
ـ فیلم‌های سینمایی و مستند و تبلیغاتی.
ـ سایت‌ها و وبلاگ‌های فعال و تأثیرگذار.
ـ کلیساهای تلویزیونی، اینترنتی.
ـ موسیقی و سمفونی‌های تل اونجلیست‌ها و کابالیست‌ها (بررسی موردی: شهر موسیقی تثلیت در آمریکا).
ـ پروپا گاندای میلیاتاریستی و نظامی گروی آنگلوساکسون‌ها.
ـ انتشار رمان‌ها و شعرها و کتب آخرالزمانی.
3-6) نقش رسانه‌ها در تخریب و تغییر بنیان‌های فرهنگی و ارزش‌های بنیادین جامعه.
3-7) نقش رسانه‌ها در تعریف شاخص‌های جدید فرهنگی (آرمانی).
3-8) رسانه به مثابه کاتالیزور گذر از مدرنیته به جامعه مهدوی.
3-9) چرا سند مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی در زمینه ساماندهی سینما به فراموشی سپرده شد؟
3-10) بررسی و تحلیل محتوای شبکه‌های آخرالزمانی تل اوانجلیسم و صهیونیسم یهودی و هزاره‌گراها و... .
TBN-CBN-God TV و ... .
«بین الملل»
ریز موضوعات موضوع پنجم از محور سوم
راهبردهای فرهنگی دولت زمینه‌ساز در عرصة روابط بین الملل.
1. دولت زمینه‌ساز و اتخاذ راهبردهائی به منظور استفاده از ظرفیت‌های عرصة جهانی شدن در راستای تبادل فرهنگی «از منظر موعودگرائی».
2. سیاست خارجی دولت زمینه‌ساز و مشارکت در گفتمان جهانی و هویت بخشی‌های جدید.
3. سیاست خارجی دولت زمینه‌ساز و مشارکت در خلق آثار علمی، فرهنگی و هنری در سطوح داخلی و بین المللی به منظور شکل‌گیری فرهنگ جهانی.
4. دولت زمینه‌ساز و اتخاذ راهبردهای مربوط به ایجاد تعامل با نهادهای جهانی، گروه‌های بین المللی طرفدار صلح و شخصیت‌ها و نخبگان مؤثر به منظور ترویج فرهنگ موعود گرائی.
5. سیاست خارجی دولت زمینه‌ساز و تلاش در جهت پالایش فرهنگ جهانی موعودگرائی و پایان جهانی از مفاهیم خرافه گرایی و یا امپریالیستی و جایگزین نمودن فرهنگی مبتنی بر عدالت، صلح و امید.
نسخه قابل چاپ
ارسال اين مطلب به دوستان
دريافت فايل مطلب

آدرس ايميل :
نظر شما :
نمايش آدرس ايميل