دکتر گودرزی در نخستین پیش نشست پنجمین همایش بین المللی دکترین مهدویت
از تبدیل رویکرد زمینه سازی به راهبرد غافل مانده ایم
مرجع : کمیته اطلاع رسانی همایش دکترین مهدویت
به گزارش کمیته اطلاع رسانی همایش دکترین مهدویت، دکتر غلامرضا گودرزی در نخستین پیش نشست پنجمین همایش بین المللی دکترین مهدویت در قم با ذکر این مطلب که در مفهوم زمینه سازی چند عنصر اصلی نقش ایفا می کنند، گفت: منجی گرایی یک اعتقاد مشترک در میان ادیان و مکاتب به شمار می رود و به نوعی تمام ادیان منتظر ظهور منجی هستند.
وی اظهارداشت: یکی از مهم ترین ضعف های ما این است که از تبدیل رویکرد زمینه سازی به راهبردها غافل مانده ایم با وجود این که در آیات و روایات بسیاری به شرایط و علایم ظهور اشاره شده است.
گودرزی افزود: دو کلید واژه آینده سازی و زمینه سازی در این عرصه وجود دارد که از زمان های بسیار دور بشر را احاطه کرده و سرنوشت آن را متاثر کرده است.
عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق(ع) تصریح کرد: این دو حرکت تاریخی مخصوص امروز و دیروز نیست و سالیان درازی است که این دو در تقابل با هم حرکت می کنند.
گودرزی افزود: حرکت آینده ساز جهت تحقق آینده مدنظر فرد و یا گروه خاص از طربق القای ذهنی و عملی صورت می گیرد مردم در این جا صرفا پیرو، مطیع و فرمانبردار هستند و هیچ اراده ای از خود ندارند.
وی گفت: حرکت زمینه ساز حرکتی است که بصیرت بخش می باشد و مهم ترین عاملش افزایش بصیرت و فهم اجتماعی است .
این استاد دانشگاه عنوان کرد: مردم در دیدگاه زمینه سازی با فهم و درک صحیح به شناسایی موعود می پردازند زیرا این شناسایی را در چارچوب تحقق وعده الهی می دانند.
وی تصریح کرد: امروز در حرکت های آینده ساز انسان ها هستند که سعی می کنند به تعریف موعود خود بپردازند برای تحقق ظهور آن منجی نیز سناریوسازی می کنند چیزی که به عینه می توانیم در جریان های نظام های قدرت طلب دنیا ببینیم.
گودرزی اضافه کرد: در آینده سازی اراده الهی به ظاهر جای خود را به اراده انسان می دهد اما در حقیقیت شاهد نتیجه برعکس در تلاش برای انسان محوری هستیم که برگشتن ورق برای اشغالگران عراق و تهاجمات رژیم صهیونیستی به غزه نمونه ای از این مساله است.
عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق(ع) گفت: آینده سازان سعی در القای تصویر آینده هستند و از ابزار رسانه و قدرت اقتصادی در این رابطه استفاده می کنند.
وی عنوان داشت: اعتقاد زمینه سازی کاملا با آینده سازی تفاوت دارد و در تضاد با آن نوع دید است زیرا راهکارهای زمینه سازی با آینده سازی تفاوت دارد در این دیدگاه تکیه روی تبلیغ رسانه ای سنتی و برخوردها رو در رو با افراد از اهمیت بالایی برخوردار است.
وی ادامه داد: زمینه سازی در بستر آینده نگری الهی رخ می دهد که این دیدگاه نسبت به دیدگاه آینده نگری بشری کاملا در تضاد است.
گودرزی تصریح کرد: به طور کلی تفاوت اصلی این دو رویکرد در منابع و اهداف آنان قابل تعریف است هدف در آینده نگری الهی تحقق ظهور موعود ادیان که این مسیر با سختی ها و فراز و نشیب های زیادی همراه می باشد تا بشر نشان دهد که واقعا منجی را منتظر منجی است.
این استاد دانشگاه با راهبردی خواند مساله مهدویت گفت: مهدویت بسیار شفاف است اما این شفافیت به معنای ساده بودن راه نیست بلکه این مفهوم با پیچیدگی های زیادی همراه است.
وی با اشاره به تلاش های غرب در عرصه القای نظام منجی گرایانه خود گفت: امروزه بسیاری از نوجوانان ما منجی خود را از روی فیلم های منجی گرایانه هالیوودی می شناسند که این وضعیت بسیار مخرب خواهد بود.
نخستین پیش نشست پنجمین همایش دکترین مهدویت دوشنبه 12/12/1387 در مدرسه عالی امام خمینی(ره) قم و با حضور علما و پژوهشگران حوزه و دانشگاه برگزار شد که در این مراسم حجج اسلام سیدمسعود پورسیدآقایی و محمدجعفر علمی نیز به سخنرانی پرداختند.
وی اظهارداشت: یکی از مهم ترین ضعف های ما این است که از تبدیل رویکرد زمینه سازی به راهبردها غافل مانده ایم با وجود این که در آیات و روایات بسیاری به شرایط و علایم ظهور اشاره شده است.
گودرزی افزود: دو کلید واژه آینده سازی و زمینه سازی در این عرصه وجود دارد که از زمان های بسیار دور بشر را احاطه کرده و سرنوشت آن را متاثر کرده است.
عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق(ع) تصریح کرد: این دو حرکت تاریخی مخصوص امروز و دیروز نیست و سالیان درازی است که این دو در تقابل با هم حرکت می کنند.
گودرزی افزود: حرکت آینده ساز جهت تحقق آینده مدنظر فرد و یا گروه خاص از طربق القای ذهنی و عملی صورت می گیرد مردم در این جا صرفا پیرو، مطیع و فرمانبردار هستند و هیچ اراده ای از خود ندارند.
وی گفت: حرکت زمینه ساز حرکتی است که بصیرت بخش می باشد و مهم ترین عاملش افزایش بصیرت و فهم اجتماعی است .
این استاد دانشگاه عنوان کرد: مردم در دیدگاه زمینه سازی با فهم و درک صحیح به شناسایی موعود می پردازند زیرا این شناسایی را در چارچوب تحقق وعده الهی می دانند.
وی تصریح کرد: امروز در حرکت های آینده ساز انسان ها هستند که سعی می کنند به تعریف موعود خود بپردازند برای تحقق ظهور آن منجی نیز سناریوسازی می کنند چیزی که به عینه می توانیم در جریان های نظام های قدرت طلب دنیا ببینیم.
گودرزی اضافه کرد: در آینده سازی اراده الهی به ظاهر جای خود را به اراده انسان می دهد اما در حقیقیت شاهد نتیجه برعکس در تلاش برای انسان محوری هستیم که برگشتن ورق برای اشغالگران عراق و تهاجمات رژیم صهیونیستی به غزه نمونه ای از این مساله است.
عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق(ع) گفت: آینده سازان سعی در القای تصویر آینده هستند و از ابزار رسانه و قدرت اقتصادی در این رابطه استفاده می کنند.
وی عنوان داشت: اعتقاد زمینه سازی کاملا با آینده سازی تفاوت دارد و در تضاد با آن نوع دید است زیرا راهکارهای زمینه سازی با آینده سازی تفاوت دارد در این دیدگاه تکیه روی تبلیغ رسانه ای سنتی و برخوردها رو در رو با افراد از اهمیت بالایی برخوردار است.
وی ادامه داد: زمینه سازی در بستر آینده نگری الهی رخ می دهد که این دیدگاه نسبت به دیدگاه آینده نگری بشری کاملا در تضاد است.
گودرزی تصریح کرد: به طور کلی تفاوت اصلی این دو رویکرد در منابع و اهداف آنان قابل تعریف است هدف در آینده نگری الهی تحقق ظهور موعود ادیان که این مسیر با سختی ها و فراز و نشیب های زیادی همراه می باشد تا بشر نشان دهد که واقعا منجی را منتظر منجی است.
این استاد دانشگاه با راهبردی خواند مساله مهدویت گفت: مهدویت بسیار شفاف است اما این شفافیت به معنای ساده بودن راه نیست بلکه این مفهوم با پیچیدگی های زیادی همراه است.
وی با اشاره به تلاش های غرب در عرصه القای نظام منجی گرایانه خود گفت: امروزه بسیاری از نوجوانان ما منجی خود را از روی فیلم های منجی گرایانه هالیوودی می شناسند که این وضعیت بسیار مخرب خواهد بود.
نخستین پیش نشست پنجمین همایش دکترین مهدویت دوشنبه 12/12/1387 در مدرسه عالی امام خمینی(ره) قم و با حضور علما و پژوهشگران حوزه و دانشگاه برگزار شد که در این مراسم حجج اسلام سیدمسعود پورسیدآقایی و محمدجعفر علمی نیز به سخنرانی پرداختند.
 |      |
