دكتر محمود احمدي نژاد در افتتاحیه سومین همايش بین ­المللی دكترين مهدويت، با اشاره به اينكه دشمنان بشريت نمي­خواهند انسان­ها به آينده اميدوار باشند و به جهاني پر از عدالت فكر كنند، گفت: زمان حكومت صالحان و استقرار عدالت فرا می‌رسد و بشريت تولدي توأم با توحيد، عدالت، محبت، تدبير و خيرخواهي ­خواهد يافت.

متن ­كامل سخنرانی رئیس جمهور در افتتاحیه سومین همایش بین ­المللی دکترین مهدویت به شرح زیر است:

الحمد لله رب ­العالمين و صلي­الله­ علي سيدنا و نبينا محمد و آله الطاهرين و صحبه المنتجبين اللهم عجل لوليك الفرج و العافية و النصر و اجعلنا من خير انصاره و اعوانه و المستشهدين بين يديه.

ابتدا به همه حضار محترم به ويژه ميهماناني كه از نقاط مختلف جهان در اين همايش جمع شده­اند خوش آمد می­گویم، همچنين از برگزاركنندگان همایش، تشكر و قدرداني می‌كنم.

در ايام ماه مبارك شعبان، ماه پيامبر عزيز اسلام، ماه اهل بيت و تولد حضرت مهدی(عج) به سر می­بریم. ضمن عرض تبريك به مناسبت اين ايام عزيز، از خداوند متعال توفيقات روزافزون براي امت اسلامي و موحدان عالم مسئلت می‌نمايم.

برادران و خواهران محترم:
اساس همه­ی آفرينش، توحيد است و توحيد، جوهر و حقيقت عالم است. مبناي تعاليم الهي و پايه اول و اساسي آن نيز توحيد است و همه پيامبران الهي، اولين كلمه‌ای را كه تعليم فرموده‌اند، كلمه توحيد است . پيامبر عزيز اسلام نيز فرمودند: قولوا لا اله الا الله تفلحوا؛ رستگاري، با ايمان به توحيد قرين است.

بر همين مبنا گفته می‌شود خداوند قادر مطلق است. او منشاء همه قدرت­هاست. و هو علي كل شيء قدير، قدرت او ازلي و ابدي است و هيچ قدرتي در برابر او نمی‌‌تواند بايستد، بلكه در همه عالم قدرتي جز قدرت او نيست.

خداوند، عالم است. همه علم‌ها‌ از اوست و هو عالم الغيب و الشهاده و هو بكل شيء عليم. علم او ازلي است و او معلم بشريت است. علم الانسان ما لم يعلم. هيچ كس جز به اذن او، علمي فرا نمی­گیرد. ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. او صاحب و مالك عالم است: قل اللهم مالك الملك. 

اوست كه حكومت و ملك را به هر كه بخواهد، می‌دهد: تؤتي الملك من تشاء. او قهار است ­«و هو القاهر فوق عباده». او مدبّر است: «يدبر الامر». او آيات و نشانه‌های خود را تفصيل می‌دهد: «يفصل الامر». اوست كه تقدير می‌كند: «والذي قدر فهدي» و همه امور به او بر می‌گردد: «و كل امر يرجع اليه».

او صاحب كرسي حكومت مطلقه در آسمان­ها و زمين است: «وسع كرسيه السموات و الارض.»

خداوند با اين اسماء حسني، بشر را به گونه خويش آفريد تا به جاي او در زمين حكم­راني كند و فرمود: «و اذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة» تا در زمين، توحيد و عدالت را بگستراند.

و اسماء او را از قدرت، علم، حكمت، تدبير و رحمت در زمين متجلي سازد. اين شأن خليفة اللهي است كه مظهر و جلوه اسماء الهي باشد.

حركت بشر براي رسيدن به چنين مقصدي از حضرت آدم(ع) آغاز شد و خدا شأن او را چنان توصيف فرمود كه مسجود ملایكه و حامل علوم الهي باشد. علومي كه احدي در عالم وجود، جز او نمی‌‌تواند حامل آن باشد «و علم آدم الأسماء كلها» و خدا همه حقايق را به خلیفة خود آموخت و آن گاه از او خواست علمش را به ملایكه عرضه نمايد. علمي كه شاهدي بر علم خداوند متعال، به غيب آسمانها و زمين است. «فلما انبأهم باسمائهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السموات و الارض».

اين مقام خليفة اللهي در زمين است و همين خداي مقتدر عالم و رحمان و رحيم، رسل را ارسال و كتب را انزال فرمود تا عدالت به عنوان جلوه­ای از توحيد در جهان مستقر شود.

مگر نفرمود: «لقد ارسلنا رسلنا بالبينات و انزلنا معهم الكتاب و الميزان ليقوم الناس بالقسط». اين اراده و خواست خداي تعالي است كه مردم قيام به قسط كنند. مگر نفرمود: «انا لننصر رسلنا» ما پيامبران خود را نصرت می‌كنيم و يا فرمود: «و لقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين». كلمه و اراده ما به نفع پيامبران رقم خورده است: «انهم لهم المنصورون»، آنها غلبه خواهند كرد: «و ان جندنا لهم الغالبون». و لشكر ما پيروز است. تمام اين آيات با تأكيد بر پيروزي راه پيامبران و سپاه خدا دلالت می‌كنند.

در آيه شريفه نیز فرمود: «هو الذي ارسل رسوله بالهدي و دين الحق لیظهره علي الدين كله و كفي بالله شهيداً». راه و رسم رسولان و رسول گرامي اسلام بر همه راه و رسم‌ها‌ غلبه خواهد كرد. هر پيامبري آمد، بشريت را گامی به جلو برد و در شكوفايي استعدادهاي او، كمالات اخلاقي و معنوي او مجاهدت نمود، اما معاندان و دنيا پرستان مخالفت كردند و تسليم نشدند تا آن كه به عذاب الهي دچار شدند اما امانت الهي تعطيل نشد، چراغ‌های هدايت يكي پس از ديگري آمدند و هر پيامبري كه آمد، فرمود: «فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم و يستخلف ربّي قوما غيركم» اگر از دستورات الهي روي گردان شويد، من رسالت خويش را به شما رساندم و پروردگار من، مردم ديگري را جانشين شما خواهد ساخت.

اين رسالت تا آنجا كه رسولان پيروز شوند و عدل در جهان مستقر شود و حكومت خدا به دست خليفه‌اش برپا شود، ادامه خواهد داشت: «و لقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون».

اين پيامی براي بندگان مؤمن و بشارتی است كه بدانند، حتماً محقق خواهد شد: «ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين».

آن گاه كه اين امر محقق شود، معلوم خواهد شد كه حقيقت آن چيست. حقيقت آن، بارش رحمت خدا و تحقق كلمه رحمت و رسالت انبيای الهي است. بعد از اين آيه شريفه است كه می‌فرمايد: «و ما ارسلناك الا رحمة للعالمي»، البته همه جهان تحت رحمت واسعه پيامبر عظيم الشأن قرار خواهد گرفت و آن روزي است كه اراده خدا محقق شده است و دین او به كمال و اتمام رسيده است.


«و الله متم نوره» و اتمام نور محقق می‌شود ولو اين كه كفار و مشركان نخواهند. در آن روز، نور توحيد قلوب را روشن می‌كند. قلب­ها مظهر اسماء الهي می‌شود و چيزي جز قدرت خدا، حكمت، رحمت، فضل، لطف و عدالت او ديده نمی‌‌شود. در آن روز، صالحان به حكومت می‌رسند و صالح كل، وصي و وارث همه پيامبران الهي و صالحان روي زمين به حكومت می‌رسد. او وارث آدم صفوة الله است. وارث رسالت است و مقصد او.

او وارث نوح نبي الله است تا مقاصد او را پياده كند. او وارث حضرت ابراهيم خليل الله است تا توحيد ابراهيمي را مستقر كند.

او وارث اسماعيل ذبيح­الله است. او وارث موسي كليم­الله است كه فرمود من و برادرم تسبيح تو می‌گوييم و ذكر تو را بسيار خواهيم كرد. «کی نسبّحك كثيرا و نذكرك كثيرا»

او وارث عيسي روح­الله است كه فرياد می‌زد و بندگان خدا را به عبادت او دعوت می‌فرمود: «و ان الله ربّي و ربّكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم»

او وارث رسول الله، خاتم انبياء الهي، محمد مصطفي(ص) است . او وارث علي مرتضي(ع)، وارث فاطمه زهرا(س) و اولاد رسول خدا، حسن(ع)، حسين(ع) و همه اوليا و اوصيا است.

عزيزان و سروران و ميهمانان گرامي:
بدون ترديد، اراده خدا محقق می‌شود. رسالت همه انبيای الهي و اوليا و اوصيا محقق می‌شود. چرا كه اگر نبود وعده الهي، مبني بر تحقق كلمه توحيد در زمين و حكومت خلیفة الله و پيروزي پيامبران و سپاهيان حق و مؤمنان و صالحان، هيچ اميدي باقي نمی‌‌ماند. هيچ انگيزه‌ای بشريت را به تكاپو وا نمي­داشت و مؤمنان را تشفّي خاطر نبود و مجاهدان را قوت حركت و رهروان صراط مستقيم الهي را نشاط و جسارت شركت نبود.


همه حركت­ها و مجاهدت­ها وقتي معنا پيدا می‌كند كه نهايت آن پيروزي باشد. خدا می‌داند در اين سير تاريخی آمدن پي در پي رسولان، چه رمزي نهفته است. بشريت بايد به اين حقيقت ايمان بياورد كه با پيروي از هواي نفس و معصيت الهي به جايي نخواهد رسيد و هزاران سال است كه آن را می‌آزمايد و اوج آن، آزمايشي است كه بشر امروز گرفتار آن است.


قدرت مندان و زورگويان كه سوار بر توسن خودخواهي و استكبار می‌رانند و همه چيز را از علم و فنآوري تا منابع عظيم طبيعي و انساني، در خدمت آمال و هواهاي خويش قرار داده‌اند، بشريت را به كجا برده­اند؟


براي او، صراط‌های مختلف تعريف كرده اند. يك روز فلسفه ماده­گرايي و انديشه‌ای كه ماركسيسم را تعريف می‌كند، يك بار انديشه ليبراليسم متكي به ماترياليسم كه انسان را بر گرد خودخواهي‌ها‌ و هواهاي نفس خويش طواف می‌دهد و روز ديگر، انديشه‌های ديگر كه عمدتاً به خود­پرستي و هواپرستي بر می­گردد، در برابر او قرار می‌دهند.

آنها بشريت را به كجا رسانده اند؟ با تحميل جنگ، با چپاول منابع و ثروت­هاي بشري، با تحميق و اضلال، تضييع حقوق به نام لیبرالیسم، با اشغال­گري، با تحقير و با له كردن كرامت انسانها، چيزي جز فساد و تباهي و ناامني و تاريكي براي بشريت به ارمغان نياورده­اند. امروز می‌بينيم كه هر چه بدبختي و ستم و گرفتاري براي بشر وجود دارد، به خاطر حكومت ناصالحان و ستمگران و غاصبان است و اين تجربه­ی چند هزار ساله انسان است.


اين جريان تا كي می‌تواند ادامه يابد؟ آيا راهي جز قيام عمومي مردم جهان براي ايستادگي در برابر ستمگران بر پايه قسط وجود دارد؟ آيا راهي جز سپردن امر حكومت بشري به انسان صالح و كامل و خليفة الله وجود دارد؟ خلیفة الله، موعود امم است.


نقطه اميد و اتكاء حركت تكاملي بشريت است و اگر اين موعود نبود، حركت‌های انبيای الهي ناقص می‌ماند، اميد می‌مرد و اثري از زيبايي و ارزش‌های متعالي باقي نمی‌‌ماند و تدبير و اراده الهي متوقف می‌شد. اما می‌دانيم كه قدرت و اراده خداوند حاكم است و با تدبير الهي تمام وعده او محقق خواهد شد.


عزيزان و انديشمندان:
ترويج مهدويت، ترويج همه خوبي­هاست. چرا كه مهدي (عج)، وارث همه صالحان و همه خوبي‌ها‌ و زيبايي‌ها‌ در طول تاريخ است. ترويج مهدويت و دعوت به حضرت مهدي (عج)، دعوت به رسالت انبيای الهي است؛ دعوت به توحيد و عدالت است.


بشريت امروز تشنه توحيد و عدالت است و اين امر ملموسي است كه همه شما با آن مواجه هستيد. به فضل و تدبير الهي، به سرعت، زمينه بارش رحمت حق و استقرار عدالت در جهان فراهم می‌شود. فراموش نكنيم كه قلب­ها به دست خداست و ميل به حقيقت در فطرت بشر است. همه زيبايي، عشق، محبت، عدالت و برادري و رواج آنها را دوست دارند. شرايط امروز جهان نيز، بشريت را از حكومت زورگويان خسته و نااميد كرده است. بنابراين، شرايط فراهم است.


دعوت مردم به حكومت صالحان و به صالح كل حضرت مهدي (عج)، نگاه‌ها‌ و هدف­ها را مجتمع و به يك نقطه­ی امن متوجه می‌سازد و آنان را حول عدالت خواهي، حول ولايت حضرت مهدي (عج)، متحد می‌كند و ايشان را در احقاق حق و ايستادگي در برابر زورگويان تشجيع می‌كند.


عزيزان و حضار محترم:
اين پيام مهدويت و پيام دعوت به منجی؛ يعني دميدن روحيه نشاط و اميد در مردم، يعني انصراف آحاد بشر از حكومت ستمگران، يعني ايستادگي، صبر و مقاومت، يعني دعوت مردم به خير و تقوا، به اخلاص و بندگي، به عدالت خواهي و آزادگی. از آنجا كه همه پيامبران الهي وعده ظهور منجي را داده­اند و در بين عموم امت‌ها،‌ انتظار آمدن منجي يك حقيقت انكار ناپذير است، دعوت به منجي، بهترين پايه و محور براي وحدت و انسجام خداپرستان و پيروان همه اديان الهي در جهان است و دعوت بشريت به وحدت و توحيد كلمه است.


دشمنان بشريت، هم چنان كه فرعون از آمدن حضرت موسي وحشت داشت، در ترس و وحشت هستند. آنان نمی‌‌خواهند مردم اميدوار باشند و به جهان پر از عدالت فكر كنند. شما شاهد بوديد، حتي اعلام كردند بشر به پايان تاريخ رسيده است. مفهوم ديگر اين كلام اين است كه بشريت به چيز ديگر و نقطه بالاتري دست نخواهد يافت، ره­يافت­ها و دست­آوردهاي بشري به انتها رسيده است و از ديد و منظر آنان ليبراليسم، آخر و نقطه كمال و نهايت است.


البته ما هم می‌گوييم زورمداران و قدرت­مندان به آخر خط رسيده‌اند و تاريخ آنان به سر آمده است. اما تاريخ حكومت صالحان فرا می‌رسد، تاريخ استقرار عدالت فرا می‌رسد و بشريت تولدي خواهد يافت. تولدي توأم با محبت و عشق، توأم با عقل و تدبير، توأم با نيكي و خير خواهي، تولدي در توحيد و عدالت و آن روز دير نخواهد بود.


بار ديگر از همه حضار متشكرم. از علما و انديشمندان حاضر تشكر و قدرداني می‌كنم. براي برگزار كنندگان اين نشست مبارك نيز از خداوند متعال، توفيق و اجر مسألت دارم.
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته.